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他乡南阳人:柴艺杨:用现代思维来做传统工艺

时间:2016-04-07 20:14:07  来源:南阳玉  作者:南阳玉  评论:

   马文霞

  
  当老一辈的玉雕匠人们还在为玉雕题材的匮乏,就题材如何继承与创新方面冥思苦想的时候,柴艺杨已经走出俗套,按自己的想法付诸实践了。
  
  用代代备有新人出,长江后浪推前浪来解释吧。
  
  正如他的名字,将艺术发扬,父亲柴德学是老一辈玉雕艺术家,柴艺杨没有其他选择,雕玉是他的终身职业。
  
  也许是长期坐着冥思苦想的缘故,从事玉雕技艺的专业人员,通常给人的感觉是有点闷,安静,问什么答什么,你不问他话,他会看着他手上的活计,如果不是做活,他也会等你问。
  
  柴艺杨不一样,神采飞扬,精神饱满,热情,爱说,反应机敏,似乎有一肚子的话往外倒。给人眼前一亮的感觉,呦,玉雕界的一个帅哥。
  
  柴艺扬生于1980年,在苏州拼天下的河南镇平人。在苏州这样一个人才济济的玉雕大省能站住脚,并为人所知,又是如此年轻,后生着实可畏。
  
  柴艺杨的父亲擅长雕大件,他一改山子雕平面雕刻的死板,开辟了山子雕深雕技法,并将透雕、镂雕这种苏州小件工艺用到山子上,山子大件立刻显得波澜壮阔,大气淡定许多。由此,柴艺杨也擅长山子雕刻,在父亲的技术上,他加入了人文情怀,作品意境幽远,情景交融,工艺精湛,独秀一枝。多次在全国玉雕展览上获奖,天工奖权威书刊《典藏》历届榜上有名。
  
  和别家的工作室有点不同的是,柴艺杨的工作室有很多小人,铜质的、瓷器质地的、泥塑的等,男女老少,古人现代人,服装各异,神态各异。乍看好像是个孩童般天真的爱好,当看到他活脱脱将泥塑人分毫不差雕刻为玉雕作品人物时,就知道他的用心了。
  
  他的用心还在一个方面,积累作品。在苏州园林路似乎有个现象,雕出来的东西不够卖,吴金星和路爱风的工作室就是这样,除了摆了零星几件获奖作品外,没有可以销售的东西,问其为什么,他们说,半成品都已经定走了,哪有成品展示。
  
  柴艺杨专门有两个装作品的篮子,成品做出来他觉得不错,就时不时会放一件进去,过一段时间觉得前面放进去的并不很满意,取出来摆在柜台卖,爱不释手的还放在篮子里,就这样越积累越多,他觉得有一天具备向世人展示的条件了,就举办柴艺杨作品展览。
  
  有句古话叫未雨绸缪,柴艺杨小小年纪,不为名利所累,懂的积累,在这个全民为玉着迷的浮躁年代,保持一颗淡定的心很不易。
  
  柴艺扬自认是很幸运的,从小在玉雕的环境里长大,子承父业就成了一种自然而然的命运。十几岁从事玉雕,疯长的和田玉行情让这个年轻人很快完成原始积累。他接受父辈的名声,让他比别的玉雕人成名更早。80后的柴艺扬,在那么多的玉雕大师里面,着实年轻.
  
  柴艺扬从小就跟着父母离开家乡,扬州学艺,苏州发展,明明做的是传统工艺,却满脑子现代思维。在他的作品里有一个和田玉山料做的女士包包很有意思,拉链、锁扣、背包带一应俱全,甚至连商标标示都很清晰。
  
  他说没有什么可以限制自己的思想,正如喜欢玉雕以外的现代艺术,即便是动漫和广告,设计感强烈的装饰艺术,对玉雕创作而言,也是思维相通的,他完全可以把汽车、西装、手机、电脑作为设计的元素,运用到传统的工艺里面。做山子雕刻可以追求国画的渲染意境,做小件雕刻,可以追求漫画的夸张造型。
  
  他要走一条和父辈完全不同的路,不能仅仅用“大胆”两个字来简单概括。柴艺扬常觉得自己在模糊和清晰之间徘徊,玉雕创作就如摄影,寻取不同的角度就在于自己的清醒不清醒。
  
  柴艺杨,艺术的修为也许还要假以时日,几千年来,玉雕技艺一直在继承与创新的路上不断探索,才不断发展,才有了今日的辉煌,我们用期待的心,等待柴艺杨的成熟和长大,等待他的作品那种现代与传统冲撞出的火花四射吧。
  
  他还很年轻,我们期待。
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