如果说原始社会的玉石工艺,基本上是围绕生产工具而展开的话,那么,奴隶社会的玉石工艺(特别是玉器),则主要用于装饰、礼仪,以至成为统治阶级权威的象征。例如据《史记》卷三记载,夏代末帝被商汤打败时,胜利者汤首先“浮厥宝玉”以示夺得政权。到了商朝将要灭亡时,商纣王被周武王逼得走投无路,最后也不甘心把象征权力的宝玉交出去,结果,“登鹿台,衣其宝玉衣赴火而死”。
商、周时期虽然是青铜时代,但在铁器普遍使用之前,生产工具特别是农业生产工具,仍然大量使用磨制石工具。商、周石工艺还用于制作乐器(如磬)和建筑及室内某些构件。
商、周玉器的美,表现在材质、色彩、造型、串缀组合等方面的选择和设计;在琢玉技术方面,切、磋、琢、磨,达到很高的水平,可以制成有容积的器皿,也可以“雕”出浮雕式或圆雕式生动的人物、鸟兽动物等形象。河南安阳殷墟妇好墓出土了755件玉石工艺品,其中有不少是代表当时玉工艺最高水平的优秀作品。奴隶社会后期,玉器的串缀组合设计有了新的突破。河南三门峡上村岭出土的串饰中,有一件胸前佩玉,是用577颗鸡血石珠和21件管形石饰件组合串缀而成,石珠的大孝行列、多少,都反映出设计者的匠心。
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清代玉器的特征
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宁为玉碎 不为瓦全
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