独山玉为我国的四大名玉之一,以其质地温润、色彩丰富而傲视群玉,在玉石王国中一枝独秀,著名玉文化专家杨伯达先生这样评价:“独玉、独厚、独步、独秀。”独山玉器是集玉质美、工艺美、意境美于一体的综合性艺术品,倾倒无数崇拜者,成为收藏爱好者的首选。鉴赏、收藏独山玉主要从以下六个方面入手:
一、质。“质”指玉的质地。独山玉品质佳者温润凝腻、天生丽质、颇具灵性,对玉器的雕刻无疑起着一定的助推作用。唐人韦应物的则另有一番新意:“乾坤有精物,至宝无文章,雕琢为玉器,一朝真情伤。”在他看来,玉这个“精物”,越是自然就越宝贵,不应雕琢成任何“文章”;一旦雕成玉器,就失去了纯洁的天性。独山玉品种繁多,高、中、低档差别很大,石之美可决定独山玉高贵的身份,是玉器价值的重要衡定因素。
二、色。“色”指玉的颜色。独山玉色彩丰富、变幻莫测、光彩夺目,有绿、白、绛、紫、红、黄、青、黑等基本色调,以及数十种混合色和过渡色。其绿如翠羽、白如凝脂、赤如丹霞、蓝如晴空、五彩缤纷、万象纷呈。独山玉以色多而珍贵、以色多而闻名、以色多而魅力无穷。白天蓝是独山玉中的极品,储量稀少,具有较高的增值空间,是收藏者的追逐热点;桃花红、翠绿白、葡萄紫都是独山玉中的佳品。鉴赏独山玉俏色作品,主要看俏色运用是否达到一巧二绝三不花,巧是用料巧,把千奇百怪的玉色用得巧;绝是巧的艺术效果,是绝无仅有、拍案叫绝、非它莫属;不花,指作品的颜色不仅丰富多彩,还要做到对比鲜明、主题突出、自然真实。河南省镇平玉神工艺品有限公司的独山玉雕《苏武牧羊》,就是巧用绿、白和过渡色,用浮雕和圆雕的技法,再现了一副苏武失志爱国的历史画卷,成为玉神艺术宝库中的经典。
三、形。“形”指玉器中的外观形状和雕刻的具体形象。在鉴赏独山玉雕时,应注意作品的外观造型是否稳妥大气,具有气势,边缘线条是否富有节奏变化,层次空间疏密对比是否得当合理。同时,还应注意具体形象塑造是否准确逼真,以形传神。
四、工。“工”指玉雕的工艺和琢磨程度,它是玉器欣赏的一个重要属性。好的刀法或洒脱俊拔,或清灵俊雅,或朴茂丰厚,或遒劲稳健,或老辣沧桑。无论施以何种技法,都要求线条流畅优美,透视感强,形象逼真传神,给人们如诗如画,身临其境之感。精品独山玉器应是美玉、神工的完美和谐组合,如玉神公司刘晓波荣获2006年“百花玉缘杯”的金奖作品《醉卧清风》,巧妙的设计成两株盛开的水仙,酱色雕成水仙的花朵,透水白雕成水仙茎叶,盈盈玉洁、微醉含羞。就连爬在水仙根部的那只小昆虫,也活灵活现,栩栩如生。李丰国先生赞美曰:是谁用他灵动的刀,雕刻出这鲜活的生命,醉卧在暖风春光里面
五、意。“意”指作品的选项立意,或叫创意。独山玉色彩艳丽、丰富多彩,适宜作人物、动物、花鸟、山水等雕刻,最宜表现具有生命、生态的对象,尤其适应俏色作品的制作。如玉神公司独山玉十大经典作品之《十八学士》,顺色立意的十八只仙鹤均取灰青色做头顶,与纯白色鹤身浑然天成,仿若唐王李世民座下的十八学士,它们或引亢高歌,或翩翩起舞,或窃窃私语,个个姿态优雅,构成了一幅清雅俊逸的文人墨客聚会图。
六、韵。“韵”指作品的神韵和意境。这是作品需要达到的最高境界。独山玉雕是无言的诗、立体的画、凝固的音乐、彩色的雕塑。因此,一件成功的独山玉作品,不仅要内容生动、形象逼真,还要表达出一种精神与艺术共融的理想境界,一种诗韵,让观众领略到形式之外的意韵和境界.
鉴赏收藏独山玉雕还应注意,名厂、名牌、名家拥有自己独特的艺术风格和特点,其作品必将有较高的收藏价值。
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