他乡南阳人：人物专访——中国玉雕大师赵显志

　　

　　苏州和田玉网：请问赵大师，您的工作室为什么改名为“长风玉舍”，有什么特殊含义么？

　　

　　赵显志：改名字是一个品牌升级过程。定位“长风玉舍”有两层意思，一是对我过去的总结，叫“长风万里，入武门”，我一个人从北方到南方，在苏州生根发芽，这是我长久的路线，一段人生经历，也是一个治玉的过程，是表达自已心中的感觉。二是对未来的期望，叫“长风破浪终有时，直挂云帆济沧海”抒发了我自已的胸怀和自已对梦想的追求。

　　

　　苏州和田玉网：赵大师，大家都觉得您的俏色和猴子做得好，您自已怎么看？

　　

　　赵显志：俏色在玉雕里难度比较大，对每块料都不一样。我的强项就是针对不同的材料，用不同的手法来表达。所以我的作品种类比较多，花鸟鱼虫，山水人物，比较广泛，这是做俏色必须具备的一些能力。我觉得这样做是对自然的一种尊重。每个材料必须用不同的题材来表达自已的想法，因为艺术的东西要有自已的思想，不是一个简单的商品性的东西，商品可以复制，但我的作品里基本没有重样的东西。

　　

　　至于说猴子，大家认为我做的很好，叫“猴王”还是什么称呼。我觉得（玉雕）这种不是一个熟能生巧的东西。我针对每一个猴子给予其灵性进行雕刻，人的祖先就是猴子，人是形形色色的，那猴子肯定也是有不同思想的，我把人的思想赋予给猴子的身上，使其更生动，更人性化，不是一个具象的、简单的动物件，所以我做的作品比较耐看、有趣味性，像我做的猴子吃西瓜、拿着小红旗啊，充满了人性化，看到它想象的空间比较大。这是我们做玉人应该挖掘的东西，一种应该具备的思想。这样做出来的东西才会被大家认同。市场上有很多仿我的猴子，很多做的都形似神不似，毕竟我创作时用的哪块料，他们的形状、动态，表达的思想都是不一样的。所以（俏色和猴子）这两块是有紧密联系的。

　　

　　苏州和田玉网：这次玉雕艺术展中，您觉得哪件作品您最满意呢？

　　

　　赵显志：说实话，自已的作品和自已的小孩一样，那件作品都很满意，为什么？因为每一件玉我们都很用心的在做，至于说别人喜不喜欢那又是另外一回事。当然，对于每一件作品的满意程度是不一样的，因为只有更好，没有最好。我的作品都还在一个提升变化的阶段，所以这就是一个仁者见仁，智者见智了，就像吃饭一样，没有人能做出百种口味，我们在做饭的时候，只有尽力做好。

　　

　　苏州和田玉网：那到新疆参加“姑苏玉宴”苏州玉雕文化艺术展暨新苏州玉雕大师论坛，你觉得收获如何？

　　

　　赵显志：收获是肯定有的，我们这次过来主要是一次交流。新疆是原材料最主要的产地，也是一个很大的销售市场，但制作工艺上，可能因为起步较晚，相对较弱。苏州这边是加工基地，最早的苏州工艺也在历史上有很大的影响。我们的工艺和这里的原材料是一个完美的结合，从原材料到加工制作、销售，我们作为玉雕大师也是有推广传播玉文化的责任。这次我们在相互交流中还是有很大收获的，结合自已所学可以看到别人的长处，吸收借鉴很多东西。

　　

　　苏州和田玉网：赵大师，您觉得和田玉未来的发展前景怎么样呢？

　　

　　赵显志：我从事和田玉这行一二十年了，从进入这行到沉浸其中，（和田玉）无论从经济角度还是从材料上一直都在慢慢攀升，说明大家对美好东西的追求，还是要求很高的。和田玉它是一个资源性的东西，资源性的东西是很稀缺的。以前大家认识比较少，基本上在投资上不太注重这一块，随着社会的发展，文化经济的提升，更多的人开始关注文化内涵性的东西，和田玉刚好能填补这一块，当然，不只和田玉，还有古董字画都可以。但和田玉的攀升是目前的一种趋势，因为它毕竟是一种资源性的东西，比较稀少。不管经济形势好不好，其价值就在那里，只能说经济形势好时，投资比较多一点，不好时，就更理性一点。

　　

　　和田玉的前景，不是我个人意向能改变的，我们也不是经济学家，不能预测一定会怎样！但在宏观下，和田玉有其自身的市场和经济规律。它的升值和贬值最终都会回到它自身的价值，只是快慢的问题，这是一个必然的市场规律，人们也会慢慢回归理性。

　　

　　我的观点是，第一我们要保持良好的心态，正确的认识和田玉，它是一个资源性的东西。第二，喜欢的人用欣赏的态度看它，我买到不是我们希望它涨多少倍。就像买房子一样，自已住，那不管它涨了多少，赔了多少，我喜欢这件作品。你买的时候，它就带来了一些无形的价值，比你看到的这些物质价值还要好，因为它是有灵性的、有思想的、有文化内涵的。当然，它直接的价格利润、升值潜力还是有的，现在无论股票、房产在这中有跌有涨的大环境下，和田玉一直是稳步上升的，甚至现在有可以用和田玉作抵押贷款的，说明其价值在逐渐被大众接受。