镇平人利用和雕刻独山玉，早在新石器时代就开始了。在镇平北安国城遗址出土的独山玉穿带玉铲足可佐证。独山玉雕历经数千年的风风雨雨，发展到现在可为繁花似锦，气象万千。特别是进入新世纪以来，镇平玉雕人认为，古老悠久的独山玉雕是南阳文化的重要组成部分，是区别它地的独有特产。唯有大力发展提高独山玉的工艺水平和知名度，才能树立镇平玉雕产业的整体形势，打造“中国玉雕之乡”的品牌。三年来，在镇平县玉雕管理局、县宝玉石协会、县玉神工艺品公司的直接策划和组织下，多次举办玉文化研讨和玉雕专家讲座，连续五次开展玉雕精品展评活动。在活动中寻找差距，让活动促进人才成长，提高工艺水平。如今镇平的独山玉工艺开创了前所未有的崭新局面，独山玉雕激活了镇平的玉雕市场，而市场也带动了独山玉雕的快速发展。我作为这支雕刻队伍中的一员，近年来致力于独山玉文化的探讨与研究，下面，就镇平独山玉雕谈一些粗浅的认识，与众共榷。
一、关于独山玉雕的基本特征
1、广纳百家的融合性。镇平玉雕工艺前期受北京玉雕的影响很大，上世纪五、六十年代由北京玉器厂的技师前来培训协助建厂，所以镇平的独玉雕刻一直带有“北派”玉雕风格。九十年代中、后期，随着各类艺术门类的相互渗透，加上镇平外出玉人的相互流动，南方玉雕的气息也带入了独玉雕刻中来。这些年，随着各类雕刻艺术书籍的广泛出版，镇平艺人又吸取了牙雕、木雕、石雕等其它姊妹艺术。广纳南北风格，兼容百家技术，成为镇平独山玉雕的一大特征。作品既有北派的浑厚，又有南派的清秀，既有青田石雕的透雕空灵，又有寿山石雕的深邃意境。
2、巧用俏色的艺术性。独山玉色彩丰富而绚丽，硬度适中，呈半透明状，适合雕刻各种体裁的俏色工艺品。因而“巧用俏色”这一特艺是独山玉永恒不变的主题。镇平艺人尊重独山玉自身特点，量料取材，因材施艺，在日积月累的实践中总结出顺色立意、黑白巧配、改瑕为瑜、多色尽用等巧用俏色的技法。这些技法最大限度地发挥了独山玉的玉质美，体现了艺人们尊重玉料创作态度。同时，展示了工艺师们的想象力和创造力。
3、因材施艺的灵活性。独山玉的品种十分繁多。因颜色、绺口、透水度的不同而分不同的级别。优级的独山玉，绿似翠玉，晶莹欲滴，镇平艺人常采取“见大保色”的手法，少做工求大面，体现美玉的可人之处。遇到颜色花而杂乱的玉料，艺人们则大胆地破形处理，讲究影像美，营造气势感。依据不同档次玉料，不守长规，实事求是，灵活多变，是独山玉雕在激烈的市场中稳步发展的重要因素之一。
4、与时俱进的开拓性。随着独山玉资源的日趋衰减，随着消费者欣赏水平的逐渐提高。如何在有限的资源下发挥无限的艺术空间，满足当代人的审美需求，成为独山玉雕面临的新课题。镇平艺人积极进取，勇于创新，在困境中求生存，在逆境中图发展。他们打破玉雕长期以来所谓的“五大品种”格局，开拓性地创造出“黑白趣人”、“田园风光类山子”、“古典诗词山子”等以往少有的体裁，深受市场欢迎。这批雕刻队伍中大部分都是中青年人，他们思维敏捷，接受新事物快，对传统玉文化的浸淫和烙印不十分深刻，故而在创作心态上更容易新的东西，常运用现代美术造型原理，糅杂雕塑艺术风格，创作一些贴近时代、反映生活的现时作品。这些作品迎合当代人的审美情趣，给人耳目一新的感觉，如脍炙人口的《浴》、《太行金秋》等。
二、对发展中的镇平独山玉雕的几点思考
虽然镇平独山玉雕已形成了诸多的基本特征，但这些特征仅仅是近几年间逐渐形成的。它的根基并不牢固。可以这样说，目前的独山玉雕刻只是一棵渐有枝干的小树，需要吸取阳光和雨露，才能开花结果，这是一个发展的过程。探索并未结束，挑战依然严峻。镇平独山玉雕如何在发展中走向成熟呢？下一步注意些什么问题呢？
1、必须形成独山玉雕的独特语言。南阳是楚文化的发祥地、汉文化的荟萃之地，有着深厚的文化底蕴，汉画又是闻名世界的艺术。而我们独山玉雕刻，在兼南北玉派风格的同时，要舍弃妙袭模仿的痕迹，植根本土文化，形成自我雕刻的独特语言。这个语言体系，就应该和独山玉的独一无二相匹配，要有个性，要有独特的气质。它既不能是北玉也不能是南玉，既不能象青田也不能象寿山，她应该姓“南阳”名“独玉”。
要使独山玉雕独特语言体系的形成，就要求我们每一个创作人员发挥个性。没有个性将失去自我，没有个性区别不了他人。要形成独山玉的自我语言，还要我们的队伍有代表人物的产生。一个鲜活的创作群体应有旗帜性人物的引领。就象南阳作家群一样，有二月河、乔典运这样的代表人物，使南阳作家群誉满文坛。代表人物可以影响这个团队，可以充分组装已有的个体零部件，贯穿整合队伍，形成合力，打造独山玉雕的品牌。
2、必须提高创作队伍的综合素质。独山玉雕的成熟实际就是创作人员的成熟，而使创作人员成熟就必须抓人才素质建设。众所周知，我们创作人员文化水平普遍不高，我们应抓住一切可以学习的机会，全面提高文化理论水平。抓队伍素质还要注意人品的修养，发扬艰苦奋斗的精神，树立远大的理想，抛弃急功近利、小富即安的心理意识，走出“刚会画活就带徒”的怪圈。十年磨一剑，唯有深厚的文化底蕴，再加以坚强的毅力和强烈的事业心，我们才会使独山玉雕刻技艺日臻成熟。
3、必须形成玉雕评论氛围。理论和实践本是“两只翅膀”，缺少一个都难以凌空翱翔。江泽民同志在文代会上指出：文艺评论是文艺发展的重要推动力。以往我们很少注意理论研究和理论评价。一个艺术流派的形成，一种雕刻技术成熟，需要理论家云归纳，去升华，形成完善的理论体系。我呼吁象今天这样的研讨会今后应经常举办，邀请更多的专家、学者来研究独山玉文化，为独山玉的雕刻引航领路。
我们相信，迈向二十一世纪的镇平独山玉雕会以不懈的努力，迎接未来历史的挑战，从发展中走向成熟，从成熟中走向辉煌。
（作者：中国独山玉文化研究会秘书长、河南镇平玉神公司总经理）
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