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春风大雅能容物 秋水白玉不染尘 ——访青年玉雕大师吕同文

时间:2016-03-15 20:06:27  来源:  作者:  评论:

   陈阿明(国家高级策划师、镇平玉文化研究会副会长)

  
  题记——这样一位玉雕大师,这么静雅的心性,这么温厚的言行,正是对中国儒文化核心“和文化”的诠释。“和”者,和而不同,心平气和,容忍和气,与世无争,雅儒容人
  
  对于同文,用一句诗最能概括他的人:“春风大雅能容物,秋水白玉不染尘!”
  
  背景:玉雕节来临前,县委政府召开一次关于推动玉雕产业发展,提升玉乡文化品位”的专题研讨会。《玉乡商讯》作为镇平对外开放的城市名片,作为服务县域经济发展的平面传媒,有责任有义务对玉雕产业的整体提升献力。根据县玉雕会指示精神结合《玉乡商讯》实际,我们将系列推出对玉雕大师的人物专访和对玉文化的传播、推广。玉雕大师吕同文,就是在这样的背景下,走近了我们的镜头。
  
  仲夏之初,一个雨后初睛的上午,我们与吕同文大师电话约好,采访地点就定在菩提寺度假村和正在开发的杏花湖度假村。这种休闲适宜的采访方式,好象是大师们共同的爱好。一上车几句话的寒喧,同文老师的儒雅含蓄、内敛机敏的气质便在车内散淡地飘着,是一种书卷的气息。于是,天上的骄阳便不再那么火热,似乎有了些温情。一转眼间,几句闲聊,我们便在山腰的蓝天白云中了。湿润的地面散发着泥土的淡香,空气中流动着庄稼苗和绿树被水洗过的混合气味,远处山顶的云啊,像极了嫦娥奔月时穿的那袭白纱,纯净、大气,有着神秘的悠闲。离开喧闹的城市,红尘甩在身后,才知道,生活原来还是这么诱人地美好啊!
  
  “我们原来以为自己改变了生活,实际上,是生活改变着我们……”——我听见同文在心中这样说。
  
  同文出生在玉雕世家,良好的艺术熏陶,浓郁的文化气氛,玉雕人性情的潜移默化和人格的塑造,就在十几年的成长中一点一点的影响着,同化着。给同文最大的受益是对玉雕对艺术的热爱之情,执着之心,研读完《工艺美术基本知识》、《构图法则》、《世界美术史》、《中国美术史》、《艺术概论》、《人物素描》、《花鸟技法》、《动物图谱》、《美术创作与设计》等专业基础理论文本后,他开始临摹历史名画,任伯年的《白描人物》、初唐闰立本的《历代帝王图》、盛唐吴道子的《钟馗》、北宋梁楷的《元祖摔经图》,武宗元的《朝元仙仗图》、陈洪缓的《九歌图》等,这些基本功的积累,涵养了一个年轻人的艺术心性,也磨练了他的玉雕性情。
  
  艺术理论和实践能力的提高要得益于他到河南工艺美术学习班,以及天津美院的进修。良好的高等教育,无疑开拓了同文的视野,深层次开发了年轻的吕同文的心智,让他懂得了“南北朝之清秀,隋之圆均,唐之丰腴,五代之健硕,辽之宽厚,宋之挺秀,元之丰满,明之妩媚,清之广额狭颌……
  
  同文喜欢感悟现实生活的真善美。我们一行四人在杏花湖度假村的堤岸上漫步,陡坡水库几百公顷的湖面上绿波如蓝,与初晴的的天空一色,山野的风爽朗的吹着,远山黛青衬底,有白云兔脱般变幻着舞姿,四野山峦叠嶂,山下松涛阵阵,湖下溪水潺潺,前方绿树成林,天上红日高悬,据说这里仍保留着4千公顷的原生态植被.我们似乎都置身于传说中的仙境了。无人说话,生怕这良辰美景转瞬即逝。还是同文先产生了灵感,随即说了:“人间仙境啊”。再也不言,我知道他又在构思一件玉雕作品了。艺术更多时候,是个人对生活的感悟和提升,同文深谙个中道理。他对人物的了解,对不同鸟类的特征,对四季气候,及花草的生长规律都深悉洞察。鸟类的飞翔、跳跃、歌鸣、睡眠时颈、翼、足、尾姿势的不同;动物的跳跃、奔跑,紧张、疲惫时肌肉的变化和动物内心喜、怒、哀、乐、悲、惊恐及不同表情都了如指掌。在山水的设计上,为什么忌方薄、忌对称,在杂件的设计上为什么忌杂乱等,都深有体验。
  
  艺术更多时候,是个人对生活的感悟和提升,同文深谙个中道理。他对人物的了解,对不同鸟类的特征,对四季气候,及花草的生长规律都深悉洞察。鸟类的飞翔、跳跃、歌鸣、睡眠时颈、翼、足、尾姿势的不同;动物的跳跃、奔跑,紧张、疲惫时肌肉的变化和动物内心喜、怒、哀、乐、悲、惊恐及不同表情都了如指掌。在山的设计上为什么忌方薄、忌对称,在杂件的设计上为什么忌杂乱等,都深有体验。
  
  “闲坐树藤下,无心懒意聊!”多好的人生境界!同文眼中有些闪亮的东西,也有些不安,以他儒雅的个性世家子弟的修养,我猜想一定是有什么感触。于是,我说:“这环境,再作采访工作有点残忍.不问了.你有话则说,无话则罢”
  
  同文稍一沉吟,竟然一口气说了个小自传。
  
  原来,同文通过十几年来的不断,理论学习和工作实践,不但造就了教深厚的艺术功底,和正确识别各种玉料优劣、质地、结构、硬度、性能及价值的能力。而且为使,中国传统的玉雕工艺,能在发扬广大中产生最佳效益,他还根据自己多年利用玉料质地细腻\坚硬\料形千姿百态,颜色丰富多彩的特点,因材施教,大胆构思,设计出不少优秀作品。并根据实践经验,写出了《怎样识玉》、《玉的硬度与工具》、《在玉料的自然形态中发现美》、《翠玉的特征》、《籽料的真与假》、《怎样设计白玉作品》、《巧用俏色》等笔记20余篇。从而彻底完成了他,玉雕创作生涯中从理论到实践,再从实践到理论的飞越和提升。
  
  同时,通过长期的学习和工作实践,不但造就了他自己独立创作设计的能力,而且还能站在市场的前沿,预测玉雕艺术的发展和动态,设计出具有时代创意的新体裁、新作品。进入新世纪以后,根据他长期的创作经验和预测,镇平玉雕的新一轮创作将进入以乡土气息为体裁的时代。于是,同文就打破旧的用料格局,一反旧的用料常规,将白玉作品中本该去掉的一缕白气,设计成一缕从山边小村冒起的袅袅炊烟,将料中的二片红糖一片设计成赤膊牧童搭在肩膀上的红衣,一片设计成屋顶的一轮夕阳,这种既敢打破用料格局,又为料中白气
  
  找到新的出路的作法,被传为一时佳话。炊烟、牧童、夕阳,构成富含乡土气息的“牧归”作品,一直作为设计和参考资料被传阅。同文老师在长期的学习和实践中,不但造就了较深的理论知识而且在作品创作,还敢于打破旧框框,挖掘新体裁,象从古典文学、神话故事、历史名著、民间传说中汲取丰富营养,使创作中的作品收到了多样化的良好艺术效果。作品“蓬莱仙境”就是以神话故事,民间传说为体裁,团体积感,空间感达到统一,严谨中透出灵气写实中暗含微妙变化的手法,把传说中“蓬莱仙境”中的仙山亭阁,琼楼玉宇置于虚无飘渺,潺潺流水的云雾之中使人如临仙境。像这类作品“秋翁遇仙”“瑶池会”、“柳毅传书”等,它们都是被行家誉为既有艺术造诣,又有收藏价值的好作品。
  
  作为一个好的玉雕作品设计者,不但要有丰富的理论知识,深厚的艺术造诣,而且还应具备善于随机应变处理好生产中遇到疑难问题的能力。前些年有一位刚步入玉雕商界就遇上“泡料”的客商找他请求帮助。这块说青不青说绿不绿,中间又夹杂着不规则白然花纹的石头,客商犯难,他也犯难。这是一种挑战,考验着大师的功力和智慧!多年的艺术积累是同文灵感的源泉,一幅“风吹草低见牛羊”的场景,很快让他的思维变的清晰起来。于是他就以“苏武牧羊”为体裁,把苏武持节位置后的剩余青白相间部分,间隔性的分别设计成青草和牧羊。这种废料度精品、愁容变笑容的设计,一次又一次把同文推向了更高的艺术境界。
  
  这些年,随着理论知识和设计水平的不断提高,慕名前来拜师学艺的人也变得络绎不绝。他不惜赐教、精心培养,这些前期出师的学徒已开始收徒传艺,而且已成为地方经济发展的主动力。
  
  付出就有回报。从事玉雕工作以来,通过他的不懈努力和积极探索,在玉雕事业上取得了突出的成绩,并得到了行业的认可和关注,受到了政府领导的肯定和表扬。在县玉雕新星的评选中,被政府授予“玉雕新星”的荣誉称号,他所创作的作品也多次被刊登收录在《玉乡瑰宝》、《中国国石》等书,并获得省级玉雕大师称号。
  
  歌德说:“如果工作是快乐的,生活也就天堂了。”
  
  同文对玉雕的痴爱迷恋,达到神醉的境界,他的工作是艺术创作的快乐。我们采访他在游山玩水中完成,也是一种快乐。从小溪边、幽径上、树林里、稻香中一路走过,我们来到菩提寺度假村。南阳作家二月河先生亲笔题写的村名映入眼帘。我正在想自己几年前的作家会员证上盖的是凌解放的章,二月河和凌解放的关系原来是系于冰水之间啊!一个固态,一个液态,物理变化了,物质没变。二月河老师真是大师啊!忽然一声惊呼,同行一女孩正惊叹:“好美的景色呀!”眼见这亭台楼阁奇石异树,红花绿草,是城里不能有的,那树叶仿佛比城里的树绿的多,同文套用了“春来江水绿如蓝”的意思,说“菩提树叶绿如蓝”。这里盛夏的温度要比山下低一两度,气候湿润清爽,石榴花还猎艳艳地怒放,我油然想起了李白:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的名句。四个人中,有一个人不语似乎很难受,问之,曰:“我醉了!”
  
  成功人士的最大特点是什么?没时间!时间对于平庸的人来说很宽裕,对于做事业的人来说,很宝贵。已过中午,同文竟执意要回城,一个VIP客户在等他。总觉得兴犹未尽,我们想知道,像同文这么年轻。怎样才能成长为一个大师,同文说了两个字:“积累。”
  
  艺术的积累,经验的积累,功夫的积累,感悟的积累……
  
  是的,积累。白玉之所以能成为国宝,是经历了万亿年的积累。科学家经过了长达几十年的实地勘察、研究,发现了白玉的成因奥秘。——原来白玉石是处于地球大地段裂层的冰川下的石头,每年冰雪融化一次,石头里的杂质就会出一点点儿,经过万亿年的每次几微克杂质的析出,才形成今天的国宝白玉。同文的艺德、艺风、艺品不正如白玉的形成一样经过长期的积累而来的么?
  
  这样一位玉雕大师,这么静雅的心性,这么温厚的言行,正是对中国儒文化核心的“和文化”的诠释。“和”者,和而不同,心平气和,容忍和气,与世无争,雅儒容人。对于同文用一句诗最能概括他的人:
  
  “春风大雅能容物,秋水白玉不染尘!
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