中国玉文化的特点与地位

　　

　　作为真正意义上的玉器是从新石器时代才开始的，三大类玉器（生产工具、装饰品和礼仪器），成为中国历代玉器品类的基本框范，其总体特征是：就地取材、造型简括、工艺原始、风格朴野。但新石器时代玉文化内涵却极为丰富。它们涉及到社会精神生活的各个层面，是说明或复原社会历史面貌的重要资料。新石器时代玉器以其数量巨大、造型与纹饰朴美、工艺全面和文化涵盖丰富的风貌，推出了中国玉文化的初期高潮，并为夏商时期玉器的发展开了先河。

　　

　　特别值得我们探究的是，人们似乎对先民们精绝的琢玉工艺感到不可理解。我们可否这样解读，从旧石器时代到新石器时代过渡的几十万、几百万年间，先民们积累起来的徒手制作石器技术，已达到炉火纯青、架轻就熟的地步，发展到连现代人也难以企及的状态。先民们对比石更细洁、更坚韧的美玉，打磨、雕琢、旋钻等显得轻车熟路。可以说，古人治玉技艺，就像现代人制造机械产品一样来的“容易”，他们的本领就如同我们掌握了制造电子产品一样的“高科技”。

　　

　　奴隶制社会统治阶级对美玉的占有欲，是促使玉器得以进一步发展的社会动力。夏代玉器是新石器时代玉器的总结，呈现过渡形态，而商代玉器突出反映了“神玉文化”特点，玉器成就巨大，是中国玉文化史上的第二次高峰。中国“礼玉文化”特点，学自周代滥觞。春秋战国时期玉器的社会价值和审美价值不断提升。由“和氏璧”演绎出的“价值连城”、“完璧归赵”的故事，说明玉器的文化价值、政治价值得到极大提高，玉器所象征的权利，道德观念大大提升，并由此成为中国玉文化史的第三次高峰。

　　

　　漫长的封建社会，玉器呈现出空前繁荣的局面。汉代玉器风格上着重于形式美与内在美的统一，散发出安定、快乐及浪漫主义的艺术情趣，成为民族传统艺术风格的建立和精品荟萃的代表，标志着中国玉文化史上第四次高峰。大唐玉器融入西方文化之风，宋代玉器则有重回传统特色，而宋代玉器的特色则是世俗与古典相结合的典范。明代玉器又到高潮，实用器、陈设器展现出别样的艺术构思，并首次出现苏州、扬州两大治玉中心，代表了中国玉文化史的第五次高峰。清代玉器是大发展、大繁荣时期，以乾隆时期的宫廷玉器为代表，成为中国历代玉器精华之集大成之，艺术之美达到了登峰造极的境界，充分表现出中国古代玉文化的最后辉煌，标志着玉文化发展的第六次高峰。

　　

　　中国玉器灿烂辉煌地伴随着中华民族走过了数千年历程，它是中华民族聪明才智的结晶，是中国传统文化的杰出代表，产生并形成了世界上精美无比、诡谲神秘、独树一帜的玉文化，证明了它在中国文化史乃至世界文化史所占的独特与重要地位。